一九八四
乔治 · 奥威尔
思想罪不会带来死亡：思想罪本身就是死亡。
所谓自由，就是可以说二加二等于四的自由。若此成立，其余同理。
知与不知：明知事实的全部真相却说着精心编织的谎言；同时持有两种相抵触的观点，明知它们互相矛盾却两者皆信；用逻辑来推翻逻辑；否定道德却又拥护道德；不相信民主却相信党是民主的捍卫者；忘掉一切必须忘掉的，在需要时重拾记忆，然后再次迅速忘掉。尤其是，对方法本身也要如法炮制，这简直太玄妙：有意识地进入无意识，然后就意识不到刚才对自己实施的催眠行为。甚至理解「双重思想」这个词，也得用到双重思想。
「谁控制过去，」党的口号这样说，「谁就控制未来；谁控制现在，谁就控制过去。」然而过去，虽然其本质可改变，但从未被改变。任何现在真实的事情将来永远都是真实的。这其实很简单，你所需的无非就是一次次战胜自己的记忆。他们称这为「现实控制」，用新话来说便是「双重思想」。
有史以来，大约自新石器时代结束后，世上的人一直被分为三类：上等、中等和下等。他们还可以继续往下细分，被冠以无数不同的名称，他们的相对人数以及对待彼此的态度都因时代而异，然而社会的基本结构却从未改变。即使经历了翻天覆地的动荡和似乎无法逆转的改变后，依然能恢复其原有的格局，就像陀螺仪总能恢复平衡，无论你将它推向何方，推得多远。
这三个阶层的目标完全不可调和。上等阶层的目标是保住他们现有的地位，中等阶层的目标是和上等阶层调换地位，下等阶层，如果他们还有目标 —— 因为他们饱受谋生之苦，偶尔才会顾及日常生活之外的事情，这已成为他们永久的特征 —— 就是要消灭一切差异，创建一个人人平等的社会。
因此，纵观整部历史，类似的斗争总是一次次重复上演。有很长一段时间，上等阶层的权力似乎坚不可摧，但早晚会有那么一刻，他们要么对自己失去了信心，要么再无能力进行有效统治，抑或两者兼而有之。这时，中等阶层就会假装为自由和正义而战，他们拉拢下等阶层，共同去推翻上等阶层。中等阶层一旦达到目的，就会将下等阶层重新踢回他们原先受奴役的地位，自己则摇身一变成了上等阶层。很快，一个新的中等阶层就会从另外一个或两个阶层中分离出来。于是，斗争又重新开始。
和平部主管战争，真理部制造谎言，仁爱部负责拷问，富足部生产饥荒。这种矛盾既非偶然，也不是普通的虚伪所致，而是费尽心机运用双重思想的结果。因为只有调和矛盾，才能保证权力永存，要打破古老的循环别无他法。如果要永远避免实现人类平等-如果我们所声称的上等人要永远保住他们的地位 —— 那么社会的主流思想必定是处于受控制的疯狂状态。
理智不是统计学上的数字。